传说之一：
      相传五世达赖喇嘛时期，藏传佛教中的萨迦派（花教）势力在康巴地区崛起，达赖喇嘛为了抵制花教派势力，决定在康北霍尔五部地方建一座格鲁派（黄教）大寺院。于是，派弟子曲吉·昂旺彭措去主持修建。一天，他择定吉日去举行奠基仪式，当他乘牛皮船去河对岸奠基处时，将一串佛珠挂在船头木架上。突然，一只雄鹰俯冲而来将佛珠衔走，飞到一洁白的盘石上放下。喇嘛追至放佛珠的盘石旁，拾起佛珠细致观察，只见这块石头状若绵羊，色如洁白无瑕的玉石，在阳光照射下银光闪烁。他认为这是一个吉祥的征兆，便决定将夺址改选在这里，奠基仪式亦在白石处举行。藏语称白石头为“甘朵”奠基仪式为“甘珍”，后来人们称这里为甘孜，意即洁白而美丽的地方。
     
      传说之二：
      甘孜，译成汉话就是洁白美丽的意思。
      很早很早以前，此地还不叫甘孜，也没有现在的平坝，到处是崇山峻岭，住在这里的人民有藏族，也有蒙古族，他们全靠打猎为生。
      有一年，山里来了一个恶魔，遇见打猎的人，就连人带物一起抢去吃掉。天长日久，村里的年青人被吃掉了不少，再也没有人敢上山了。日子一天比一天难过，怎么办呢？宁愿象骏马在奔驰中倒下，也不作鸟儿在笼中关死呵！有一个叫如汪的藏族小伙子，决定去和恶魔拼个你死我活．他把这个想法告诉了阿妈，阿妈怎么舍得让自己唯一的儿子去送死呢？可是怎么劝也没有用，一连几天，阿妈都流着眼泪看着儿子用自己的泪水磨他的腰刀。太阳从东边的山顶出来了九次，又从西边的山坡落下了九次，如汪的腰刀也磨得能照出人影，快得能砍断山腰，阿妈的泪水也流干了。这一天，月亮还没有落山，太阳还没有出来的时候，如汪插上腰刀，进山找恶魔去了。
      很快，激烈的搏斗就在如汪与恶魔之间展开。那是什么样的日子呵！村里的乡亲们饿着肚子整天听到山里雷声滚滚，阴风惨惨，都为如汪捏着一把汗，都把希望寄托在如汪身上。
      太阳出来了又下去，下去了又出来，如汪和恶魔拼杀了两天两夜仍不见胜负。力气快完了，当他再一次举起钢刀，仿佛又看见了老阿妈的泪脸，乡亲们的愁容，顿时浑身又增添了不少的力量。一牙月亮都变成了半圆，如汪还在和恶魔战斗。
      一位过路观战的仙女看见这位英俊的青年竟是这样的不屈不挠，深深的感动了。顿生爱慕之情，不顾天条禁令，毅然决定助如汪一臂之力，万恶的魔鬼终于被杀死了。可是村里的乡亲们也都快饿死了。怎么办呢？仙女告诉如汪不要着急，立即回村动员乡亲们把家都搬到山顶上去，她自有妙法。