德格民间，以说唱、藏戏、故事传奇、手抄本、木刻版本、地名等形式流传着内容丰富多彩老少有口皆碑的格萨尔王传，形成岭·格萨尔文化现象。在德格，藏族人民确认岭.格萨尔是德格历史上一个真实的历史英雄人物，将其事迹世代流传，同时又通过无数民间艺人和宗教学者不断的艺术加工，使格萨尔以夸张、神化了的典型艺术形象屹立在世界民间文学园地里。
      　　根据流传于县境内各地的民间传奇故事、县内寺庙高僧所言藏文资料记载，以及肯定格萨尔为其家族祖先的林葱（有译“岭仓”者）土司家族所言，可将格萨尔生平概括为：岭。格萨尔，公元１１世纪人，藏族，出生于德格县阿须乡熊坝吉苏雅格康多。自幼贫苦，长期在打滚乡热火通、然尼等牧场当放羊娃。成人后，格萨尔开始其征战生涯，在德格县马干戈至错阿乡之间的草坝赛马娶珠牡，与其兄甲察（汉女所生，与格萨尔王同父不同母）关系甚笃，建立起一有２０员勇将，数万精兵的武装力量，多次挫败了封地在今德格县错阿乡错通过的叔父错通（即晁同或超同）的阴谋诡计，以武力统一了各地方势力，在今德格县俄支乡建起林国。以后，格萨尔以俄支为政治中心，终生戒马生涯，率军征战于青海玉树、黄河源、四川甘孜州甘孜、新龙、道孚、色达、炉霍和阿坝州、西藏昌都一带。其史察被封为岭班波封地德格龚垭，给３０员大将一一封地在白玉，邓柯、石渠、玉树、昌都等地。晚年，格萨尔自昌都征战回营，在邓柯境内因坐骑被狗惊吓而摔死。格萨尔王去世后，他毕生奋战建立的强大政治势力为其后裔继承，即元代至民国时期号为林葱（元史记为“灵藏”）的土司家族。
          据此在德格县境内以有关格萨尔及其三十员大将活动而命名和有关的地名就有数十处之多，其中有行政地名１５处（未算乡、村重名），有自然实体地名１８处。例如：阿须乡的岔岔相传为岭。格萨尔王的诞生地，该地有“格萨尔王庙”，俄支相传以岭。格萨尔王大臣之子的宝刀得名，玉隆相传以岭。格蒴尔王的爱妃珠牡曾留变赞吧此地山青水秀而得名，马尼干戈的新路海的景色令珠牡倾心忘返而得名，错阿乡的错通村相传以岭·格萨尔王的叔父错通住此而得名，年古乡的嗄登村相传以岭。格萨尔王大将嗄登（又译尕德）为此村人而得名，年古乡直达村相传以嘎登部下直达为该村人而得名；阿须乡磨勒村相传以岭。格萨尔王追杀恶魔至此时卜卦吉凶而得名，打滚乡相传以岭。格萨尔王将领阿加贡布带领该部落作战勇猛如虎而得名，打滚乡力穷相传以岭。格萨尔王大将力穷之妻曾在此居住而得名；龚垭乡拉翁通相传以甲察在此遇见神仙而得名。所巴乡打青寿山相传以格萨尔王的叔父错通死于此地而得名。打滚乡热火通相传为格萨尔王幼时的放牧地而得名。年古乡涅直相传原为一座山，被格萨尔王用神剑劈成沟而得名。阿须乡嗄青相传此地一大岩坎，形如一大白脸中，岩下有洞，以格萨尔王曾住过此地而得名。阿须乡细珠下玛相传此地地鼠成灾，以格萨尔王常来此灭鼠而命名，阿须乡吉涅相传以格萨尔王曾此为士兵们分发物品而命名，阿须乡然尼相传以格蒴尔王童处曾在此牧羊而命名，阿须乡的喇嘛隆相传因岭。格萨尔王的大喇嘛死于此沟而得名，阿须乡的夏相传以岭。格萨尔王在沟内击落一只鹰，羽毛散落沟内而命名，打滚乡的尼夏相传以格萨尔王的将土曾在此烧烤猎物而命名，打滚乡的卓隆相传以岭。格萨尔王幼时赶的一头耕牛，死于此沟而得名，所巴乡嘎日通相传以格萨尔王的军队曾在此驻扎而得名，普玛乡的珠牡然底相传以珠牡曾在此搭过帐篷而得名……