雅砻江鲜水河大峡谷中生活着几千扎坝人，至今还保留着比泸沽湖畔的摩梭人更原始的走婚制度。    与同属雅砻江流域的泸沽湖摩梭人一样，扎坝人男女不组成家庭，他们成年后，就可以自由选择走婚对象，白天在各自母亲家里干活，晚上，男子到女方家中过夜。为一夜情谊，他们往往要翻山越岭，但天还未亮时，他们总是又义无返顾地踏上归途。他们各自住在自己的母亲家，与兄弟姐妹和姐妹的孩子生活在一起，终身享受大家庭的亲情和关爱，不存在由谁来养老等问题。这里的习俗与泸沽湖一带的摩梭人一样，男子不管自己的孩子，只在家里照顾自己姐妹的孩子，舅舅承担父亲的义务和责任，大家齐心协力维持大家庭。    这样的婚姻形式完全以两情相悦为基础，不受权力、金钱等其他因素的影响，也许这样婚姻制度下的爱情更纯粹，更符合人类崇尚自由的天性。著名的藏族学者邓廷良先生就曾断言：“走婚是人类婚姻的未来”。